图/文:台湾功法委员会提供
身体经年累月让毒性物质慢慢的沉积,阻碍著细胞的正常活动,代谢循环不良,使得血管壁堵塞变窄且容易失去弹性,造成诸多慢性及代谢的疾病。动气功的目的是透过呼吸吐纳、闭气、压气等方式,调动真气在身体中做大量的循环,让前一天晚上或长期积累在体内的毒素,透过气、血液、淋巴系统及皮肤排出体外,动气功结束,身体将会处於净空状态,身空后身体将能安定。再运用「静中有动」融合达摩易筋经及瑜珈体位法的静功,将身体的浊气及废气排出,搭配腹式呼吸的深沉缓慢吸气,气入丹田,浊气将会从全身毛孔呼出。净空后的身体必须运用气归炉及呼吸调息的方式,让真气回归本源下丹田,让气血平顺的在体内流动,开启副交感神经平衡副交感神经,使得全身放松,得到心灵的大自在与满足。
盘腿,双手结印,眼睛微闭,大拇指对印并提肛,用鼻缓慢抽气,由尾闾关沿脊椎用勾的方式吸气,气直接到达顶轮,舌抵上颚,缩下巴,意守丹田慢慢吹气,以意导气,气入丹田。待气逐渐在身体形成自然的循环后,就不用在意气的吐纳,全身放松–放空–静坐。静默者,非为昏睡。静默者,可为静坐,可为安静不语,可为默言而心中自明,则必然不会消耗人身之正气。气者为动,静默久则可养其气之潜力,则心神可养,心气自足。
古云:「要得谷神长不死,须从玄牝立根基。」何谓玄?玄即天(神)也。何谓牝?牝即地(坤炉)也。天地合而玄牝出,玄牝出而阖辟成,其间一上一下,一往一来,循环於道体之中,即玄牝之门也。人欲炼丹以成长生久视之道,捨此玄牝之门,别无他法。气入丹田功夫未到时容易心思散乱、意志不坚,感到乏味困顿而放弃! 若能勤练吐纳,气血则能在全身均匀流佈,功夫渐深气路建立後,将会明显感觉一股暖流的注入,重复几次后,下丹田会热起来,甚至命门及会阴等处都能感受到这股温暖,并且遍及背脊督脉,渐渐地全身可感到放松,心灵上也能得到幸福安隐的满足。惟从无欲观妙、有欲观窍下手,有无一立,妙窍齐开,而玄牝立焉。因此:「此窍非凡窍,乾坤共合成。名为神气穴,内有坎离精」,待任督二脉相连,气脉运行通畅,身体的效能可以更稳定。谷神者太极之理,玄牝者阴阳之气,其在先天,理气原是合一,其在后天,理气不可并言。若是修道之人欲寻此妙窍,不可有急躁之心,惟借空洞之玄牝,养虚灵之谷神。故曰「绵绵若存,用之不勤」。
「绵绵若存」者,调养必久而胎息乃能发动也;「用之不勤」者,言抽添有时,而符火不妄加减也。人能顺天地自然之道,则金丹得矣。